Basada en Juan Darién de Horacio Quiroga
Compañía de Titiriteros de la UNSAM.
Elenco:
Juan Darién: Román Lamas
Madre/alumna/pueblo/siamés albino/tigre/: Natalia Gerardi
Pitonisa/alumna/pueblo/mujer barbuda: Omayra Martinez
Tape/alumno/pueblo/tigre: Pablo Maidana
Maestra/ pueblo/Tigre: Lucía Arias
Irupecita/pueblo/hombre rata: Clara Chardín
Tapecito/pueblo/siamés albino: Joaquín Tato
Domador/alumno/pueblo: Anibal Flamini
Inspector/alumno/pueblo/tigre viejo: Guillermo Tassara
Dibujos: Ricardo Abella
Animación: Javier Timossi, Irene Messina, Marcia Ruiz Bochides, Cecilia Jaime
Diseño y Realización de títeres, objetos y máscaras: Valeria Dalmon
Vestuario: Luisa Bohorquez
Paisaje sonoro: Rubén Segal
Diseño de iluminación: Julio Reynoso
Asistente de producción: Joaquín Tato
Cámara y edición de trailer: Sebastián Emiliano Ostapow
Codirección: Hernesto Mussano
Idea y dirección general: Tito Lorefice
Decano del IAMK: Carlos Almeida
Rector UNSAM: Carlos Ruta
Es sabido el extraordinario poder que opera en un relato aquello que solemos llamar su carozo mítico. Esa curiosa escencia, ese destilado de concepto, que sostiene en sus metáforas algo paradójicamente más voluminoso en su sentido que el volumen mismo de sus formas.
Pocas historias contienen una expresión más poderosa, conmovedora y elocuente sobre el drama del asimilado que este cuento breve de Horacio Quiroga. El asimilado como tragedia; la tragedia del que debe volverse símil. Construirse a imagen del otro y perder la propia. El digerido, el absorbido. El integrado. No es casual que desde su publicación distintos críticos hayan querido ver en este cuento una parábola clara y expresiva sobre la dialéctica Civilización / Barbarie. Ese tigre que adopta forma humana, que intenta su integración pero resulta siempre sospechoso, peligroso, es nada menos que el otro: el diferente. Es el negro en el mundo blanco. Es entre nosotros el cabeza. Es el villero. Y esos habitantes del pueblo que lo rodean, que lo sospechan, son imagen precisa de la segregación. De esa cotidiana violencia colonial.En su parábola perfecta Juan Darién es el relato de la tragedia americana.
El espectáculo posee una poética teatral en formato de puesta en escena ritual que coincide en sus características, en las proyecciones sobre pantalla, en la estética plástica de títeres y objetos, y en su música con la identidad misma del relato.
TL/MK
Compañía de Titiriteros de la UNSAM.
Elenco:
Juan Darién: Román Lamas
Madre/alumna/pueblo/siamés albino/tigre/: Natalia Gerardi
Pitonisa/alumna/pueblo/mujer barbuda: Omayra Martinez
Tape/alumno/pueblo/tigre: Pablo Maidana
Maestra/ pueblo/Tigre: Lucía Arias
Irupecita/pueblo/hombre rata: Clara Chardín
Tapecito/pueblo/siamés albino: Joaquín Tato
Domador/alumno/pueblo: Anibal Flamini
Inspector/alumno/pueblo/tigre viejo: Guillermo Tassara
Dibujos: Ricardo Abella
Animación: Javier Timossi, Irene Messina, Marcia Ruiz Bochides, Cecilia Jaime
Diseño y Realización de títeres, objetos y máscaras: Valeria Dalmon
Vestuario: Luisa Bohorquez
Paisaje sonoro: Rubén Segal
Diseño de iluminación: Julio Reynoso
Asistente de producción: Joaquín Tato
Cámara y edición de trailer: Sebastián Emiliano Ostapow
Codirección: Hernesto Mussano
Idea y dirección general: Tito Lorefice
Decano del IAMK: Carlos Almeida
Rector UNSAM: Carlos Ruta
Es sabido el extraordinario poder que opera en un relato aquello que solemos llamar su carozo mítico. Esa curiosa escencia, ese destilado de concepto, que sostiene en sus metáforas algo paradójicamente más voluminoso en su sentido que el volumen mismo de sus formas.
Pocas historias contienen una expresión más poderosa, conmovedora y elocuente sobre el drama del asimilado que este cuento breve de Horacio Quiroga. El asimilado como tragedia; la tragedia del que debe volverse símil. Construirse a imagen del otro y perder la propia. El digerido, el absorbido. El integrado. No es casual que desde su publicación distintos críticos hayan querido ver en este cuento una parábola clara y expresiva sobre la dialéctica Civilización / Barbarie. Ese tigre que adopta forma humana, que intenta su integración pero resulta siempre sospechoso, peligroso, es nada menos que el otro: el diferente. Es el negro en el mundo blanco. Es entre nosotros el cabeza. Es el villero. Y esos habitantes del pueblo que lo rodean, que lo sospechan, son imagen precisa de la segregación. De esa cotidiana violencia colonial.En su parábola perfecta Juan Darién es el relato de la tragedia americana.
El espectáculo posee una poética teatral en formato de puesta en escena ritual que coincide en sus características, en las proyecciones sobre pantalla, en la estética plástica de títeres y objetos, y en su música con la identidad misma del relato.
TL/MK
